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30余載,他為崖口拍下數(shù)十萬“寫真” | 賦美鄉(xiāng)村“藝”起來
發(fā)布時間:2025-09-17 來源:中山+

本期主角:攝影家張鑒來
讓鏡頭成為村民“自己的眼睛”

定格鮮活的崖口故事

9月的陽光灑在崖口村的稻田上,為青嫩的秧苗鍍上一層金色的光輝。張鑒來半蹲在田壟旁,三腳架的金屬腿深深扎進濕潤的泥土里。他左手托著相機,右手食指輕觸快門,鏡頭正隨著一只白鷺的振翅微微轉(zhuǎn)動。“張老師,又在拍大片呢,今天的攝影課早點到啊,大家可都等著你上課呢!”村民譚姨騎著自行車從田埂那頭駛來,如老朋友般熱情地朝他揮了揮手,張鑒來笑著點頭回應(yīng):“一會兒就來!”

張鑒來(左一)在田間指導(dǎo)村民拍攝崖口風(fēng)景。 記者 蓋劉寶 攝

作為中山市攝影家協(xié)會名譽主席、崖口村“文化村長” ,張鑒來與這座村莊的緣分已悄然延續(xù)三十年。從最初記錄崖口村風(fēng)土人情,到如今帶領(lǐng)村民用鏡頭發(fā)現(xiàn)美、記錄美,歲月流轉(zhuǎn)間,他用幾十萬張照片、幾十個 TB 的電子存檔,見證了崖口村從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村到“網(wǎng)紅村”的蛻變,更以藝術(shù)之力,為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的活力。

?緣起:一份跨越三十年的“崖口情緣”

張鑒來與攝影的緣分,始于1989年。彼時,就讀于中山紀(jì)念中學(xué)高一的他加入了學(xué)校攝影小組,從此便與鏡頭結(jié)下了不解之緣。而他與崖口村的故事,也正是從這一時期悄然開啟?!暗谝淮我姷窖驴诖澹捅贿@里機械化的插秧、收割模式吸引了。” 張鑒來回憶道,上世紀(jì)80年代末的崖口村,已經(jīng)展現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的農(nóng)耕景象,這份獨特,在他心中埋下了記錄的種子。

崖口的機械化生產(chǎn)。張鑒來攝于2009年。

1995年參加工作后,張鑒來進入中山市圖片社,延續(xù)了圖片社何廉老社長與崖口村的緊密聯(lián)系,正式開始系統(tǒng)性地走進崖口村拍攝。彼時的崖口村,是珠三角地區(qū)唯一仍堅持“人民公社”大集體運作模式的村莊,淳樸的民風(fēng)、獨特的集體文化,讓張鑒來對這里情有獨鐘。

崖口村的每個村民都有自己的糧簿,取谷物要憑糧簿到糧倉提自己的糧食份額。張鑒來攝于2011年

然而,最初的拍攝之路并非一帆風(fēng)順?!皠傞_始舉著相機對準(zhǔn)村民時,他們都很抵觸,擔(dān)心我在搞什么名堂?!睆堣b來至今仍記得,村民們那疑惑又警惕的眼神。為了打破這份隔閡,他選擇用時間與真誠作鑰匙,一次次走入田間地頭,與村民談家常、聊農(nóng)活。慢慢地,這位“外來攝影師”成了崖口村的“熟面孔”,孩子們總追著他喊“會拍照的叔叔”,老人們坐在涼亭里對弈時,也會主動招呼他過來拍幾張。

正在曬谷的村民。? 張鑒來攝于2008年

2006年,張鑒來開始對崖口村進行有計劃、系統(tǒng)性的拍攝,同時參與完成了《崖口村資料匯編》2007版、2011版的整理工作,用影像記錄歷史。隨著接觸的不斷深入,他的鏡頭也從最初的農(nóng)民勞作、生產(chǎn)隊運作,逐漸延伸到村民的生老病死、婚喪嫁娶,再到村風(fēng)村貌、非遺“崖口飄色”等方方面面。無論是千畝稻田豐收的壯觀景象,還是曬谷場上金燦燦的稻谷,或是飄色“色心”的精致妝容,都被他一一收錄進鏡頭。

崖口村一對新人的結(jié)婚現(xiàn)場。? 張鑒來攝于2017年
在曬谷場玩耍的小孩。? ?張鑒來攝于2008年
各生產(chǎn)隊集合村民在祠堂里進行選舉活動。 張鑒來攝于2011年
2007年的崖口。 張鑒來 攝??
2025年的崖口。 張鑒來 攝

賦能:從“記錄者”到“參與者”的身份轉(zhuǎn)變

今年3月,張鑒來多了一個新身份——崖口村“文化村長”。這一身份的轉(zhuǎn)變,也讓他的攝影事業(yè)有了新的方向:從單純的鄉(xiāng)村 “記錄者”,成為鄉(xiāng)村發(fā)展的 “參與者”和“推動者”。

如何讓攝影賦能鄉(xiāng)村?張鑒來做的第一件事是將“視覺檔案”變成“文化名片”。在崖口村新時代文明實踐站內(nèi),他精心挑選了50張記錄“崖口飄色”的精品照片,舉辦長期攝影展覽。這些時間跨度長達20年的照片,不僅記錄了飄色制作、表演的全過程,讓村民和游客得以直觀感受這項國家級非遺的魅力,更成為傳播崖口文化的重要窗口,很多游客來到村里,都會特意到實踐站看展覽,看完后還會去照片里的表演場地打卡。

崖口飄色。張鑒來攝于2025年
崖口的晚霞。? ?張鑒來 攝于2007年

除了打造攝影展覽,張鑒來還將目光投向了村民本身。他認(rèn)為,讓攝影真正賦能鄉(xiāng)村,關(guān)鍵是喚醒村民對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感、獲得感與幸福感。為此,他在村里開設(shè)了攝影公益課程,手把手教村民使用相機、手機拍攝,讓村民從“被拍攝者”變成“創(chuàng)作者”?!?月30日剛結(jié)束的一期培訓(xùn),來了不少村民,男女老少都有?!睆堣b來笑著說,村民們學(xué)習(xí)熱情很高,從基礎(chǔ)的構(gòu)圖、用光,到如何拍攝家鄉(xiāng)的美景、記錄日常生活,大家都學(xué)得格外認(rèn)真。

張鑒來開設(shè)的攝影課堂深受村民喜愛。 記者 蓋劉寶 攝

在張鑒來的影響下,村里不少村民開始主動用鏡頭記錄家鄉(xiāng)。青年譚汶亮就是其中之一。“最開始只是喜歡看張老師拍的照片,后來經(jīng)常向他請教攝影技巧,慢慢就自己拿起了相機?!比缃竦淖T汶亮,已經(jīng)成長為一名鄉(xiāng)土攝影師,他鏡頭下的崖口村,充滿了本土視角的細膩與溫暖?!按迕衽某鰜淼臇|西更接地氣,他們能捕捉到我們外人看不到的細節(jié),這為崖口的文化傳播增添了新的維度。” 張鑒來欣慰地說。

譚汶亮(左)與張鑒來交流攝影心得。記者 蓋劉寶 攝

蝶變:攝影點亮鄉(xiāng)村文旅新未來

三十余載的堅守,張鑒來的鏡頭不僅記錄了崖口村的變遷,更成為推動鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的“催化劑”。

他作為主要負責(zé)人,在崖口村掛牌了由中山市文化廣電旅游局、中山市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會頒發(fā)的“中山市(崖口)攝影創(chuàng)作基地”;2022年,他又助力崖口村成功申報“廣東攝影目的地”稱號。這些榮譽,讓攝影愛好者們紛至沓來,每年到訪的攝影采風(fēng)團隊超過10多支,崖口的名聲也隨著這些攝影作品的傳播而愈發(fā)響亮。

崖口花海美如畫,吸引無數(shù)游人前來打卡。 張鑒來攝于 2024年

“現(xiàn)在每到周末或節(jié)假日,村里的民宿、餐館都特別火爆,不少游客都是看了網(wǎng)上的攝影作品后過來的?!睆堣b來介紹,隨著游客的增多,崖口村的集體經(jīng)濟也迎來了新的發(fā)展機遇。東邊堤圍建起了集市,民宿、商鋪紛紛入駐,村民的收入也隨之提高。一個個生動的案例,讓張鑒來更加堅信,通過攝影的助力,能夠為鄉(xiāng)村振興帶來實實在在的效益。

如今的崖口村,早已不是當(dāng)年那個默默無聞的小鄉(xiāng)村。它先后獲得“中山市旅游特色村”“廣東省旅游特色村”“第六屆全國文明村”等稱號,成為中山鄉(xiāng)村振興的典范??粗迦荽迕苍絹碓矫?,村民腰包越來越鼓,張鑒來內(nèi)心充滿成就感。

崖口東堤和集裝箱美食街的昔日風(fēng)光。? 張鑒來攝于2002年?
東堤水泥鋪裝場景。 張鑒來攝于2009年
崖口村民譚樂彬譚諾言自主創(chuàng)業(yè),,在東堤經(jīng)營著一間隨意茶檔,生意紅火。張鑒來攝于2025年
崖口東堤的醉人夜色。? 張鑒來攝于2025年8月31日。

有人問他,數(shù)十年拍崖口,會不會膩?他搖頭:“鄉(xiāng)村的故事永遠拍不完?!痹谒囆g(shù)賦能鄉(xiāng)村發(fā)展的這條路上,他想做的還有許多,比如制作一套崖口主題的文創(chuàng)攝影明信片,讓更多人通過明信片認(rèn)識崖口。又如,待稻田收割后,計劃在金黃的稻茬地上舉辦一場獨特的“稻田攝影展”,讓藝術(shù)與鄉(xiāng)村自然景觀完美融合。他還計劃嘗試將攝影與短視頻結(jié)合,通過抖音等平臺,讓崖口的故事傳播到更遠的地方。

曬谷場上的樂章。張鑒來攝于2020年?

公益培訓(xùn)課結(jié)束,張鑒來的相機仍在不停地“咔嚓”作響,崖口的故事也在一聲聲快門聲中不斷被定格、被講述、被傳播。正如張鑒來所言,藝術(shù)鄉(xiāng)建需要耐心與堅持,要真正沉下心來,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的獨特價值——當(dāng)鏡頭不再是“外來者的眼睛”,而成為村民“自己的眼睛”,鄉(xiāng)村的故事,就永遠不會褪色。人們才能通過鏡頭,真正看見中山鄉(xiāng)村振興的生動實踐,聽見新時代鄉(xiāng)村發(fā)展的奮進之聲。

高鐵過鄉(xiāng)村。? 張鑒來攝于2023年

欄目統(tǒng)籌:黃啟艷 廖薇
文 記者? 付陳陳
視頻編導(dǎo):廖薇 陳家浩
視頻攝制:蓋劉寶
封面設(shè)計:陳思理
協(xié)辦單位:中山市文藝評論家協(xié)會


編輯? ?廖薇? 二審? ? 魏靜文 三審? 陳浩勤
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